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新時代文明實踐中心的時代價值
習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，要推進新時代文明實踐中心建設(shè)，不斷提升人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)和全社會文明程度。建設(shè)新時代文明實踐中心，是黨中央對宣傳思想文化和精神文明建設(shè)工作作出的一次重要部署，關(guān)系推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往深里走、往心里走、往實里走的大局，關(guān)系鄉(xiāng)村全面振興和培養(yǎng)時代新人的重任，關(guān)系徹底打通群眾工作“最后一公里”目標(biāo)的實現(xiàn)。
新時代文明實踐中心的空間特性
新時代文明實踐中心是一種具有公民思想政治教育功能和屬性的公共空間，是思想政治教育公共空間的一種創(chuàng)新形式，其本質(zhì)屬性是政治性、教育性、公眾性。
政治性，是新時代文明實踐中心的功能屬性。作為一種思想政治教育公共空間，新時代文明實踐中心具有典型的政治性和意識形態(tài)性，是國家意志在公共空間中的呈現(xiàn)，通過空間形態(tài)、功能、氛圍及其中的活動、符號，不斷推動著國家政治目標(biāo)的實現(xiàn)。
教育性，是新時代文明實踐中心的價值屬性。新時代文明實踐中心最重要的價值在于“凝聚群眾、引導(dǎo)群眾、以文化人、成風(fēng)化俗”，這一價值的實現(xiàn)主要依賴規(guī)訓(xùn)、教化、實踐三種方式，即，從空間形態(tài)、鄉(xiāng)規(guī)民約等方面實現(xiàn)規(guī)訓(xùn)目標(biāo)，從空間的價值導(dǎo)向、情境創(chuàng)設(shè)、氛圍營造等方面實現(xiàn)教化目標(biāo)，從空間事件、實踐活動等方面實現(xiàn)實踐目標(biāo)。通過以上三種方式，增強民眾自我教育意識，不斷提升社會文明素養(yǎng)水平。
公眾性，是新時代文明實踐中心的自然屬性。公眾性是公共空間的生命，新時代文明實踐中心是以人民為中心、以共享和參與為標(biāo)志的公共空間，它創(chuàng)造了一種公共化的意識形態(tài)敘事方式，建立了一種富有公共魅力的社會關(guān)系平臺。新時代文明實踐中心建設(shè)的重要使命、價值內(nèi)涵、組織形態(tài)深刻體現(xiàn)了其公眾性旨歸，建設(shè)布局、功能布設(shè)、實踐導(dǎo)向集中體現(xiàn)了其公眾性功能，教育內(nèi)容、公益服務(wù)、志愿行為直接體現(xiàn)了其公眾性要求。
新時代文明實踐中心的時代功能
事物的本質(zhì)屬性決定其組織功能，新時代文明實踐中心的政治性、教育性、公眾性決定了其突出的規(guī)訓(xùn)功能、教育功能、實踐功能。
主流意識形態(tài)的規(guī)訓(xùn)功能。主流意識形態(tài)要有效地轉(zhuǎn)化為人民群眾的觀念意識，離不開列寧同志強調(diào)的灌輸方式。從教育內(nèi)容來看，黨的創(chuàng)新理論、社會主義核心價值觀、法治觀念、村規(guī)民約等需要依托文明實踐中心以灌輸?shù)姆绞竭M行集中教育。新時代文明實踐中心作為主流意識形態(tài)的教育主體、傳播平臺、規(guī)訓(xùn)場域，要引導(dǎo)人們深刻認識黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持走中國特色社會主義道路是實現(xiàn)國家富強的根本保障和必由之路，以堅定的信念、真摯的情感把新時代中國特色社會主義建設(shè)一以貫之進行下去。
培育時代新人的教育功能。培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須持續(xù)不斷地加強宣傳教育。無論是理想信念、社會主義核心價值觀、青少年“三觀”的教育，還是公民道德、文明素養(yǎng)、鄉(xiāng)村“三風(fēng)”的教育，都必須要通過正確有效的宣傳教育方式才能達至人的心靈深處。新時代文明實踐中心匯聚了豐富的時代新人培育要素、資源和條件，能夠以春風(fēng)化雨的行動、發(fā)人深省的活動、潤物無聲的氛圍，使民眾在潛移默化中受到洗禮、得到教育。
精神文明建設(shè)的實踐功能。“社會生活的本質(zhì)是實踐的”。精神文明觀念只有通過實踐才能實現(xiàn)內(nèi)化、固化、轉(zhuǎn)化。新時代文明實踐中心是精神文明建設(shè)的實踐場域，空間中的人、活動、環(huán)境是精神文明實踐的基本要素，構(gòu)成了精神文明建設(shè)的實踐主體、實踐紐帶、實踐對象、實踐環(huán)境。個體及群體的精神文明建設(shè)成效需要實踐檢驗，文明實踐中心的實踐能夠檢驗人的價值觀念是否正確、是否符合客觀實際。文明實踐中心能夠加強民眾的精神聯(lián)系，促進精神文明實踐共同體的形成，進而推動社會文明的整體進步。
規(guī)訓(xùn)、教育、實踐，是公民思想政治教育的基本結(jié)構(gòu)和教育形態(tài)，也是運用公共空間開展宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)的基本向度。因而，規(guī)訓(xùn)功能、教育功能、實踐功能具有內(nèi)在邏輯性和整體性，統(tǒng)一于新時代文明實踐中心的建設(shè)和營造實踐中。
新時代文明實踐中心的建設(shè)理念
新時代文明實踐中心建設(shè)要響應(yīng)黨中央的號召、順應(yīng)新時代的要求、呼應(yīng)人民的訴求，其建設(shè)理念、方向和路徑應(yīng)圍繞其空間特性和主要功能展開。
加強空間教育性的營造。一是發(fā)揮集中教育方面的優(yōu)勢，用文明故事、道德資源、生活素材建立富有“共通感”的空間教育意境。二是喚起人們對精神文明內(nèi)容和意蘊的共鳴，著力挖掘并固化文明實踐的意象要素，凝練地方文化的意象內(nèi)涵，持續(xù)鞏固民眾的意象體驗。三是構(gòu)造別具傳播力的空間符號，“象征符號與儀式都是社會認同與社會動員的方式”，因此要將新時代精神文明建設(shè)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大眾化、視覺化的空間符號，創(chuàng)新運用媒介系統(tǒng)、視覺手段、藝術(shù)形式建設(shè)文明標(biāo)志物，建設(shè)雕像、裝飾、圖標(biāo)等空間標(biāo)識點。
加大空間公眾性的生產(chǎn)。在新時代文明實踐中心的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中，應(yīng)不斷地生發(fā)公眾性、保護公眾性、強化公眾性。生發(fā)公眾性，即是要推動設(shè)計主體、投資主體、建設(shè)主體的多元化，從結(jié)構(gòu)設(shè)計到功能設(shè)置都要促進公眾性的生成。保護公眾性，即保證可達性、開放性、平等性，增強文明實踐中心在時間、空間、感官等方面的可接近性，提高空間管理、服務(wù)對象、實踐活動的開放性，維護個體和群體的平等權(quán)利。強化公眾性，要推動民眾參與和共享文明實踐中心，廣泛深入地組織公眾性實踐活動，以及注重教育內(nèi)容的通俗化親近性，引導(dǎo)民眾積極、有效地參與其中。
加快空間實踐性的創(chuàng)新。創(chuàng)建面向?qū)嵺`的融合平臺，組建“新時代網(wǎng)絡(luò)文明實踐中心”，將文明實踐中心與文明實踐所、站、基地融會貫通。建立平臺和終端貫通機制，打造實時智能的文明供需平臺，推動文明實踐供給側(cè)和需求側(cè)精準對接。強化“線上線下”相融機制，推動實體空間網(wǎng)絡(luò)化，將“線下”的日常文明觀念和規(guī)范轉(zhuǎn)移到“線上”；推動虛擬空間實體化，將網(wǎng)絡(luò)空間中的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實空間中的模擬場景、實踐情景、教育情境，引導(dǎo)民眾主動踐行文明觀念。
（作者：展偉，系江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員、淮陰師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長）